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应该如何正确看待开光

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开光后的东西更有“灵性”吗?一文正确解读“开光”

我们常常听到他人说,这件佛珠是开过光的、那个貔貅是开过光的。但真当别人问起你“开光”是何含义时,我们却又不太能明确地回答对方。

到底开光开的是什么光?什么东西需要开光?开光后的东西就真的更有灵性吗?佩戴开光后的东西是否有禁忌?开光与加持的区别是什么?接下来就让我们一一解答这些疑惑。

什么是开光?

现在社会上对开光的误解很多,开大光、开小光,还有各种各样奇奇怪怪的开光,有佛教的开光,还有道教的开光……那佛教的开光,究竟指什么?“开光”会不会是一种迷信的行为?

正解:

开光是佛教的一种宗教仪式,其核心内容是“迎请安住”,表征将法界智慧圣尊迎请入佛像、灵塔、佛经等物品之中。

与此同时,开光的仪式也在于提醒信众要常常开启自性本具的光明。开启一切众生本有的智慧光明,是开我们自己的光,而不是给佛像开光。佛像开光只是表象,而真正的光明是自性之光。光明开启了,就可以驱走无明黑暗,这才是开光真正的含义。

开启了智慧光明之后,就能照破无明的黑暗。俗话说:“一灯能破千年暗,一智能灭万年愚”。我们本具的智慧光明被无明烦恼的尘垢遮住了,无法照见诸法实相,所以需要开启内在的光明智慧。

开过光的东西有“灵性”吗?

有人认为开过光的东西有灵性、很值钱,甚至可以包治百病,然而事实果真如此吗?如果认为开光就灵,那也只是在追求表面的事相与福报……

正解:

开光即是与佛菩萨的信息场的能量沟通,通过念咒、诵经等形式,将能够与佛菩萨的信息能量场相联系的种子赋予在开光的物体中。

但这并不意味着开过光的东西就一定有“灵性”,更不等于开过光的东西就可以包治百病,这是一种错误的观点。

开光与加持有什么区别?

大家常常搞混“开光”与“加持”的本质含义,其实给玉佩、佛珠的加持行为不是真正意义上的开光,但现在大家一般俗称这种行为为开光,这两者之间却是有差别的。

正解:

开光与加持是有区别的,给佛像、菩萨像、佛经、佛塔、本尊像等才能叫开光,我们平时的随身物品,比如一些玉佩、佛珠等只能叫做加持。

加持的意思就是,通过佛菩萨或者高僧大德的功德修证力,加持信众罪业清净,增长智慧。开光是下对上的,是僧众请法界圣尊入住佛像;加持是上对下的,是高僧大德、寺院法师对佛珠等做一种能力、能量传递。

佛像开光之后,功德增上,也容易让人产生信心。但是,没有开光的佛像,也是没关系的,也可以进行礼拜。其实佛菩萨无处不在,最重要的就是“心诚则灵”!

佩戴开光法物是否有禁忌?

以佛教来说开过光的物品并没有什么禁忌,主要是要以“恭敬心”对待即可。也许你会听人说,开过光的东西你不好好佩戴就会遭受报应之类的话,其实这是一种迷信的说法。

正解:

佛菩萨用开光这一形式引导我们走进佛门,通过开光,让我们凡夫对供奉的佛像更有信心,更形成一种依靠、依赖,让我们慢慢地历事炼心,从而自利利他。

开光是开智慧,是一种对佛菩萨的仰望。因为开了智慧,我们就可以在生活与修行上看的更加长远,我们利益了别人、帮助了别人,自己也是快乐的。而这种快乐就是我们解脱的善根、福德与因缘,就是我们改造命运的下手之处。

(来源:@南普陀寺 )

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