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净慧长老:一期一会了犹未了

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万法的起源在当下这一念,万法的归宿,还是在此一念。

七日禅修,以今天这一支香,每个人供养一香板,作为这次禅修活动结束的一个标志。

今天来的人还特别多,其目的无非都是想来领这一棒,只是很可惜,我自己拿的这块香板千斤万斤重,怕打错了。打对了,能够使人道眼圆明;打错了,就会瞎人眼目。同样是这一板子,同样是这一棒子,效果截然不同。宗门这一法,实在是不可思议,全在当人、当下这一念的把握中。这一念,可以与正法相应,与诸佛菩萨相应;这一念,也可能与三恶道相应,与地狱、饿鬼、畜生相应。成凡成圣全在这一念心上。 

七日来讲了十二堂课,都是围绕着一个根本问题而展开,都归结到一个根本问题上,就是要如何把握好我们当下这一念。万法的起源在当下这一念,万法的归宿,还是在此一念。希望大家不要用错了心,不要痴心妄想,不要想有什么奇特的事,就在当下这一念心上好好地用功夫。管住此心,就能与道相应,就能不负此生。

七天来一共坐了一百零八个小时,绝大多数人始终都能坚持到底。我们住在禅林的人,每天坚持还比较容易。有更多的人,每天坐完最后一支香,还要回到自己的家,第二天早上又要早早地起来,顶着寒风挤公交车,然后赶来坐早课香,实在是很辛苦。这种向道的心,本身就令人非常地感动。只是很遗憾,我们不能为大家在生活上,在修道的物质条件上提供更多的帮助,使很多老人在路途中辛苦,起早贪黑,实在是很对不起。 

七天禅修就像是一个培训班,一课一课的讲过来。现在的资讯条件非常地好,有录音,有录像。讲完了还可以随时把这几句废话整理出来,然后又浪费纸张印成小册子,发给大家打闲岔。这本来都是多余的事,但是大家又都在执著这些多余的事。实际理地,不受一尘;佛事门中,不舍一法。大家都要求这样做,也只有随顺大家的心愿,也不顾废话弄脏了大家的眼皮,堵塞了大家的耳朵。所以,该录音的还在录音,该记录的还在做记录,该印成小册子的也还在印。 

佛事门中,没有这些也是不行的,多了却又会打闲岔。从这些活动当中,我们要透过现象看到一切事物的事和理。理上没有那么多罗嗦,事上却不能少掉一法,少掉一法就不圆满。事理要圆融,这就是佛法的道理。佛法讲真空,一物也无;讲妙有,万行具足。这就是最实际的,活生生的辩证法。学习佛法,要将事和理、体和用、空和有这些基本观点了然于心,在修行中,才能如实地来对治妄想,如实地来看待佛门中的一切施为。一切施为就是方便法门,就是引导大家进入究竟的一种手段。没有这种手段,摄受不了人心;太复杂了,也会把真理掩盖了。一切事情做到恰到好处,那就是佛法的精神。 

七天来,同修的善知识,共同成就;外护的善知识,给大家提供了很多的方便;还有许多不在场的善知识,也都为我们这一期一会做出了奉献。在法会圆满的时候,我们要一体感恩。诸法因缘而生,没有诸多的善因善缘,就难以成就此一期一会。一期一会结束了,但是了犹未了,还会用其他适当的方式,来继续此一期一会的善因善缘。任何事情都没有一个起点,也没有一个终点。所谓无始终,无内外。一切法在宇宙大化之中就是这样息息相关,就是这样一环套一环,一个缘一个缘连绵不断地连续下去。 

这种缘在凡界就是业力;在圣界就是愿力。修行就是转化业力为愿力。永远都是在结缘,永远都还是在宇宙大化中生生不息,只是改变了它的性质和方向。

这一期一会不容易,希望各位要好好地珍惜。

(注:本文选自《真际禅话》,来源:大开元寺)

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