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继程法师:无碍方得自在

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图文/释继程

‘业障’这二字,是许多学佛者喜欢挂在口头上的,

喜欢,不表示它是好的、正面的,

反而是负面的、消极的,

凡遇到不如意的事,或逆境、困难,

乃至灾祸,都可以用‘业障’来盖过,

也许有时可以成为心理的安慰,释放一些压力,

但有时则成为一个借口,逃避应负的责任。

更甚的,一句‘业障深重’,

就可以不用修行,等佛菩萨来救度。

其实,业或报不是真正的障碍,真正的障碍是心理的,

心理有了障碍,就找到一个借口,

让自己对所有的问题都不必负责,

‘业障’就成了最佳借口。

真正学佛者,纵使恶业现为恶报,

也不会逃避,而是去面对和接受,

再以佛法的修行,

以及本身的修养、福德、智慧去应对,去处理。

不找借口,因为知道借口往往是缺口,

让自己的心力都从缺口流失。

何况纵使是业报,今现在自己的身上,

必与自己有关,无可逃避。

与其避开而问题仍在,只是暂时搁于一旁,

过后若又与其他业报或外缘结合,势将更为重大,

不如当下面对,就其因缘去处理。

这是心理障碍的清除,才是根本的解决之道。

纵使当时的因缘,

自己的心力不足以解除所有的问题,

但因心无障碍,就让自己立于正道中,

为问题的解决,先扎下根本的力量。

无碍的心,才是根本的,

这是智慧的心,清楚了解因果业报的法则,

在缘生缘灭的流转中,

随顺因缘去面对自己一切的因果,

无颠倒想,无心理障碍。

无碍,方得自在。

2012.12.5新古毛观音古寺话头禅十

(来源:法鼓山《人生》369期)

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