六度・布施
知道了以“戒定慧”三学
对治“贪嗔痴 ”三毒
但在日常修学和生活中
具体又该怎么做？
如何从烦恼的此岸
度到觉悟的彼岸
诸佛菩萨总结出了六种好方法
布施、持戒、忍辱
精进、禅定、般若
被合称为“六度”
对于排在第一位的布施
很多人知道也愿意布施
但不知道的是
可以布施的不只是财物
布施时也需要般若智慧
布 施
○布施
以己财事分散与他，称为布；惙己惠人，称为施。布施，最初起源是佛陀劝导居士以衣食等物，施与大德和贫穷者。
六度中的布施，是施与他人以财物、体力、智慧等，对布施者而言既可破除吝啬与贪执，又能救助众生，为自身积累解脱资粮。
布施具体又可以分为财布施、法布施、无畏布施。
大家通常知道得比较多的是财施，财施还分为内财施和外财施。以自己的身外之物施予众生，就是外财施，最常见的如赈灾捐赠、修路造桥、救助孤儿、助建寺院等等，这些都是外财施。
内财施，就是身体力行地帮助别人，乃至以身体、生命进行奉献，就是内财施。佛陀在久远劫尚未成佛时，曾修行菩萨道，曾留下过舍身饲虎、割肉喂鹰的典故；而在现代，那些参与献血、捐献角膜等器官的志愿者们，也是在行菩萨道。
法布施主要是将佛法的道理通过自身行为或言语等形式传达给他人，使更多众生能够了解生死的由来、轮回的本质、解脱烦恼的方法，是真正利益对方的慈悲之心。
佛陀说法四十九年讲经三百余会，千百年来祖师大德舍身求法、弘法度人，都是法布施。我们身边，也有人在以不同的方式进行法布施。例如助印经书、帮助经书流通、与亲朋好友结缘、以善巧的方式引导他人了解佛法等等，都是法布施。相比解决物质上的困难，法布施更是希望帮助众生解决导致轮回之苦的根本问题。
无畏布施，就是在众生身心不安、恐惧害怕的时候，帮助他们不再感到畏惧，使他们重建信心，使其心无怖畏而得自在。我们常能看到，在一些重大灾难事件发生后，一些佛教志愿团体会对当事者可能存在的心理创伤进行干预疗愈，还有临终关怀、救助受伤的动物，这些也都属于无畏布施。无畏布施消除众生的恐惧心理，以仁爱慈悲让众生获得了安全感，也培养了我们自己的慈悲心。
经常有人问，经济能力不够怎么修布施？看了上面这三种布施就会知道，能否布施不受经济能力限制，布施功德也不以财物多寡为标准。当经济能力不够的时候，用一个微笑，一个善意的鼓励，都可以是欢喜布施；一个举手之劳，甚至只是耐心的倾听，为别人行个方便，都可以是方便布施。（点击此处，了解善心布施的功德）
所以，布施不仅在菩萨修行的“六度”中排在第一个，也是菩萨化导众生的“四摄”中的第一项，只要是稍有怜悯心、同理心、同情心的人，总能修得起来。
布施功德当下就能看到
常修布施有怎样的功德？佛经中有很多记载。但其实，布施的功德不止在未来，其实当下就能看到。
首先，每个人内心都有执着和贪欲，对钱财的执着，对闲适环境的贪着。力的作用是相互的，我们越执着什么，就被这样东西束缚得越紧，心胸也越来越狭窄。而乐善好施之人，会懂得有舍即有得。舍去一分贪执，就减少一分烦恼，得到一分轻松自在。所以，布施是克服悭贪之心最好的方法。
第二，通过财布施帮助他人度过难关、无畏施予人信心、法布施弘扬佛法，可以使我们的心变得柔软、喜悦。布施，并不是高高在上的施舍，通过柔软我们的言行态度，最终柔软的是我们的心，也才能收获到那种无价的喜悦。慈悲心就是在一次次的布施中，得到了滋长。
第三，钱财物质，生不带来死不带去，但若善用于布施，却能让这份现世福报惠及未来。种善因结善果，存钱不如存福报！越懂得布施的人，在生命的轮回中就能存下越多的福报，就等于将“财富”绵延增长下去。“修慧不修福，罗汉托空钵；修福不修慧，大象披璎珞”。所以，即使身为出家人，也都需要修布施。
布施也需要智慧
在布施时除了慈悲心也需要智慧，慈悲心强的人，容易看到别人好的一面，善于发现别人需要帮助的地方，从而激发布施之心。智慧的布施，不仅能看到别人的苦难，还能使这种布施变得更自然和有效。
第一，量力而行。和锻炼身体一样，过犹不及，超出自身负荷能力以外，会产生运动伤害。修布施，也要根据自己的实际能力和体力。尤其是不能因自己想要布施的心，为身边的人带去困扰，反而会导致他们对佛法产生负面看法，甚至断了善根。（点击此处，了解贫女供灯的故事）
第二，要选择符合对方实际需要的布施。佛经中曾有一个典故，佛陀和弟子救下一个饥饿到奄奄一息的乞丐，弟子请佛陀为乞丐开示说法，而佛陀却说对方现在最需要的是食物。待乞丐体力恢复之后，佛陀才对他宣讲佛法。
并不是所有人都能很快接受法布施的，所以当遇到病人，我们先布施医药；困顿时，提供经济援助；精神上烦闷时，再给予善法的引导......而不是凭着自己的一腔热血，只做自己想做的事。
第三，修行重视发心，不管是布施还是诵经，都只是辅助修心的方法，布施时也需要时时观照内心。如法的布施应包含这三种心态：施前明了，施时欢喜，施后无悔。达摩祖师与梁武帝关于“有无功德”的那段公案启示我们，不刻意追求回报的布施，才有真正的功德。
让我们一起
以微笑和力所能及的财布施
在生活中帮助别人
以自己在佛法上的欢喜和改变
来影响别人
以完全利他的心态和智慧的语言
去利益别人
这样的布施，自利亦能利他
