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那些修持菩萨道的行者

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文/光明正道

在我身边有一些心地善良、慈悲为怀的人,他们有的还不曾听闻佛法,没有进入佛门,但是他们的所做所为却深契佛教的慈悲精神,顺应天道人心,我姑且把他们称为人间菩萨。回想自己学佛八年,烦恼习气依然很重,比起他们来,自觉惭愧不已。现将他们的相关事迹写下来,与大家共勉,愿此文中四位人间菩萨的故事,能够启发有缘世人断恶修善,努力践行佛菩萨慈悲喜舍的精神。

一、按摩大妈——孩子们的观世音菩萨

在我所居住的城市有一位专门从事小儿推拿按摩的大妈,她今年六十八岁了,每天要为很多生病的孩子按摩,一天到晚几乎没有休息的时间。她从十三岁开始跟自己的奶奶学习小儿按摩技术,一开始只是帮自家人或者亲戚按摩,后来上门来求助的人越来越多,干脆在自家开起了按摩店。每天到她家按摩的孩子差不多有三四十个,不管是发烧、咳嗽,还是呕吐腹泻,凡是小儿常见病,只要经过她的手按摩,几乎都能起到立竿见影的效果。有些发高烧的孩子,经过她半个小时的按摩后,烧马上就退了,比打针吃药还快。

这位大妈是位虔诚的佛教徒,她每天坚持早起做功课,供灯上香,诵经念佛,拜《八十八佛大忏悔文》。早课做完,就打开门迎接前来按摩的孩子。她家院子里经常挤满了前来按摩的家长和孩子,一开始是按照先后顺序按摩,后来人越来越多,渐渐分不清楚顺序,只好制作了号牌,每天按照号牌排队按摩。大妈经常忙得顾不上吃饭,没时间喝水,甚至上卫生间都要小跑着去,但是当看到一个个孩子经过她按摩后都康复了,也不必去大医院排队输液,她就十分欣慰。有时候刚好要吃饭,又有人带孩子来按摩,她不忍心孩子受苦,也不忍心家长着急,就马上放下碗筷给孩子按摩。有时候深更半夜,她已经睡下了,有的父母因为孩子病得很严重来敲门,她也会马上起来给孩子按摩。有时候一些大医院输液好几天都无效的重病,父母抱着试一试的态度来按摩,没想到手到病除,因此她的名气越来越大。

大妈按摩一次,自己累得满头大汗,却只收三十块钱,比起到大医院输液买药,那真是微不足道,而且按摩效果又好,安全无副作用。遇到家庭实在困难的孩子,她就免费给人家按摩,还送药送衣物给他们。因此大家对这位济世救人的按摩大妈称赞不已,称她是孩子们的观世音菩萨。

二、眼科主任——眼病患者的光明菩萨

十多年前,我曾经在医院工作,认识了一位省级医院姓胡的眼科主任,他的技术和医德都堪称行业内数一数二的典范,尤其是他舍己为人的敬业精神,让我每次想起就觉得他是一位光明菩萨。

胡主任平时星期一至星期五在省级医院上班,为众多的眼病患者看病,做手术。每到周末就来往于全国各大小医院,为当地医生无法处理的一些疑难杂症患者做手术。眼睛是人体非常重要的器官,一旦手术失败,患者将面临失明的危险,因此很多医院年轻医生不敢做眼球手术,都请这位经验丰富、技术娴熟的胡主任来做。他做手术非常认真仔细,并且对自己及参加手术的医务人员要求很严格。他要求所有人员在手术前不能吃太饱,以免昏沉打瞌睡;不能喝太多水,以免中途上卫生间耽误手术;一律不能带手机和任何首饰杂物进入手术室。有时候一台手术下来,大家又饿又渴,但看到胡主任还忙碌在手术台上,看到他带头忍饥挨饿,看到他一丝不苟的动作和眼神,他们不由心生敬佩,慢慢理解了他这种“为了患者全力以赴”的白求恩精神。

因为排队等候手术的患者很多,胡主任几乎从来没有周末和节假日,甚至没有时间坐下来吃一顿饭。他吃饭都是在两次手术的间隙,快速地吃个盒饭,马上洗手刷牙,就穿上手术衣进入手术室。有一次,某市卫生管理局的领导为了感谢他对本市医院的支持,特意在他从省上下来的当天中午,在一个高级饭店设宴款待他,可是两个小时过去了,饭菜都凉了,也不见他人影。一打听才知道,他刚要出来吃饭,又来了一位病情很危急的眼部外伤患者,患者家人听说他从省上下来,就几乎要跪下来求他亲自做手术。本来他连排队预约的病人都处理不完,但见这个伤者病情危重,又动了恻隐之心,立即又穿上刚脱下的白大褂,进入了手术室。

两个多小时后,卫生局领导在焦躁不安中盼来了满头大汗的胡主任。他饥肠辘辘,刚坐下正要动筷,忽然接到另外一个地州医院打来的求助电话,于是他一边答应,一边站起身来跟局领导告别。原来那个医院有几个眼病患者在等候他去救治,他说:“这饭不能吃了,病人要紧,不能因为吃饭耽误了看病的时间。”他一向患者至上,局领导只好让人拿了快餐盒,装了一盒饭菜让他在车上吃。看着载着胡主任绝尘而去的车子,有位领导感慨地说:“在他身上我想到了一句话:时间就是生命。”

我认识胡主任多年,他就是这样奔忙于全国各地治病救人,经他治疗后重见光明的人不计其数。多年后当我接触佛法,在《药师琉璃光如来本愿功德经》第七大愿读到“愿我来世得菩提时,若诸有情,众病逼切,无救无归,无医无药,无亲无家,贫穷多苦,我之名号,一经其耳,病悉得除,身心安乐,家属资具,悉皆丰足,乃至证得无上菩提”时,忽然想到这位胡主任,虽然他可能没有学佛,大概也没有时间念《药师经》,但是我觉得他的一言一行,就是在践行药师佛的大愿,哪里有被眼病痛苦折磨的患者,只要呼唤到他,他就会前来相救。他就像一位光明使者,一位专门来这个世界播撒光明的人间菩萨。

三、国学老师——推广传统文化的人间菩萨

这些年随着中华传统文化的推广,全国各地如雨后春笋般涌现出很多家传统文化幼儿园。有的收费很高,上幼儿园比上大学还贵;有的收费跟一般的幼儿园差不多;也有的是随心,没有规定学费,家长根据自己的情况随喜一点儿伙食费就行。

我认识一位国学女老师,她曾经在大城市有着稳定的教师职业,为了培养更多传统文化人才,她毅然辞职去参加了传统文化教育培训班。学成后她克服了重重困难,自己到城外租了一个小院子,专门教孩子们学习传统文化。她教孩子们读《三字经》《千字文》等国学经典,平时教孩子们自己洗碗、洗衣服、烧水、擦桌子、扫地、拖地、种菜等。在她那里培养出来的孩子会背很多经典,会做很多事情,并且非常有礼貌和孝心。很多孩子经过传统文化的熏陶后,发生了翻天覆地的变化,以前迷恋打游戏、天天要钱买零食、跟父母顶嘴、好吃懒做,来到这里不久就一个个变得听话懂事、知书达礼,家长们都很愿意把孩子送来这里接受教育。

随着孩子越来越多,她一个人渐渐难以支撑。真是佛菩萨加持,又感召了几位志同道合的老师,他们的队伍不断壮大,学堂办得有声有色,培养了一批又一批德才兼备的学生,却从来没有收过学费。家庭条件好的家长自愿捐些钱支持学堂开支,家庭实在困难的,则分文不收,对他们仍旧一视同仁。这位女老师看着越来越多的家长把孩子往自己这里送,想到自己肩上责任重大,就发愿此生不嫁人、不生孩子,愿为传统文化事业奋斗终身。

我想要见一见这位国学女老师,就是基于她发的这个大愿,想看看她究竟是什么样的一个人,能够如此舍己为人。当我见到她的时候,她正穿着旧围裙教孩子们做饭,看上去勤劳朴实。她走在人群里并不显眼,但谁也不知道她竟然有一颗菩萨的大爱之心。教孩子这样的事情,看似简单,但是要教出成效来却不容易。我们一般人根本没有勇气做她这样的事情,连这样的愿都不敢发,让人不得不佩服这位人间菩萨。

四、拾荒大爷——收养弃婴、践行真爱的老菩萨

这是十多年前的事了,但无论岁月怎样侵蚀,时光如何更迭,我都不会忘记那位外表沧桑、内心高尚的拾荒大爷,尤其是路过那一片城中村时,总有想走进去看一看的冲动。

那时我是医院急救中心的一名护士,有一天晚上,我们接到一个电话,请我们去救救他的父亲。电话里的声音很稚嫩,怯生生的,好像是个十来岁的孩子。我们立即开着救护车赶到那个村,那是城市里最破旧的城中村,低矮破旧的瓦房土墙,与不远处的高楼大厦连在一起,显得格格不入,估计过不了几年也要被拆迁了。

我们按照电话里说的地址找到了一间又旧又矮的小瓦房,这样的房子连农村都很少见了,城市里居然还有。里面究竟住着什么人呢?我们走进去,只见家徒四壁,一张旧木架床上躺着一位六十来岁的大爷,旁边站着一个穿校服的男孩子,正在弯腰喂老大爷喝水。听见我们的脚步声,男孩子扭过头来,我只看了他一眼就吓住了,这是怎样的一张脸啊?从额头到下巴,布满了星星点点的黑色皮毛,大的有核桃大,小的有豌豆大。后来我学佛了,看了《佛说轮转五道罪福报应经》,才知道某些众生这一生投胎为人,身上还会留着前世的痕迹。这是在提醒他,这一生得到人身很不容易,一定要好好修行以求解脱,否则此生结束会继续沉沦。

大爷患的是肠炎绞痛,输了液吃了药,疼痛很快就消失了,精神也好了。孩子看到父亲病好了,很有礼貌地给我们鞠躬,然后放心地上小阁楼做作业去了。大爷看我们好奇,就在输液的同时,给我们讲述了这个孩子的故事。原来大爷是个孤寡老人,一直靠捡垃圾维持生活。九年前的一个冬天夜里,他正背着麻袋走向一排垃圾桶,忽然听到一阵响亮的婴儿哭声,他走过去一看,发现有只垃圾桶里面放着一个用包被裹着的婴儿。

“这多危险哪!真是造孽呀!”他自言自语地喊了一句,马上去把婴儿抱起来。借着微弱的路灯,他看清楚这个婴儿满脸都是斑斑点点的黑色皮毛,皮毛之间的皮肤是粉嫩的,但是脸上这些“黑芝麻”太煞风景,这样的小脸看着真让人难受。他的父母大概就是因为这个原因才狠心抛弃他的吧。

老大爷想,我如果继续把他放回垃圾桶,孩子不是饿死冻死,就是被人们扔来的垃圾压死,反正我也是一个人,不如收养回去做个伴,他不嫌我穷,我不嫌他丑,相依为命吧。就这样,老大爷把婴儿抱回家,用捡垃圾的微薄收入,给孩子买奶粉、衣服和各种婴儿用品,用心养育这个孩子。到了上学的年龄,也让他去上学,我们那次见到他时,他已经是一个三年级的学生了。这个孩子除了相貌奇特,生长发育都很正常,而且从小跟着老大爷捡垃圾,很能吃苦,五六岁就会帮忙捡垃圾,还会做好饭菜等“爹”回去吃饭,吃了饭还会洗刷碗筷。屋子虽然又黑又破,但是他都收拾得很整齐。孩子不知道自己的爹不是亲爹,所以一直把他当成亲爹。

我问大爷:“一个男人抚养一个孩子太不容易了,而且孩子因为相貌的原因,将来走上社会就业恐怕也有障碍,你有没有后悔过?”老大爷说:“没有后悔过,那可是一条活生生的人命呀!我不救他谁救他呢?只要他能活下来,将来长大不管做什么,总会有他一口饭吃,我们任何人也没有权利剥夺别人的生命,也不能见死不救,老天爷都在看着呢!”

虽然老大爷文化不高,身份卑微,但他比很多有知识有文化的人更懂得“人身难得”“举头三尺有神明”的道理。我们很难想象,他一个老年人,如何在这破旧的瓦房里,靠着捡垃圾的收入,来抚养一个先天容貌丑陋的孩子,需要多大的勇气,耗费多少的心血!所以在我心里,他是一位伟大的人间菩萨。他做到了很多人做不到的事,虽然不曾听闻半句佛法,却在无意中践行着佛菩萨“无缘大慈、同体大悲”的精神。

十多年过去了,那一片城中村已经改变了破旧的模样,取而代之的是一栋栋气派的高楼大厦。不知道他们父子生活境况如何,按照时间推算,那个孩子也已经长大成人了。每一次路过那里我都会想起这件事,也默默地祝福他们父子衣食无忧,并能听闻佛法,离苦得乐。

五、结语——且向菩萨道上行

按摩大妈守护健康扶助他人,眼科主任济世救人兢兢业业,国学老师传承文化心系学生,拾荒大爷抚养弃儿含辛茹苦,这些人间菩萨用不同的方式传递着同样的爱心,温暖着身边的人群。我相信在大家的周围还有许多这样的人,他们的心念、言行生动地诠释着佛门众善奉行的宗旨和慈悲喜舍的精神。我也相信会有更多的人加入到这些人间菩萨的队伍当中来,服务大众,奉献社会。

作为佛教徒,我们更是要把人间善举和佛门修行结合起来。我们不是仅仅要获取人天福报,而是要福慧双修,了脱生死,圆成佛道。在世间广为善事的时候,要深具菩提心,发扬大乘精神,修“布施、爱语、利行、同事”的四摄法,修“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”的六度法门,摄化群迷,利乐有情。惟有如此,才能真正以出世的心做入世的事业,才能真正成为修持菩萨道的行者。(来源:《净土》杂志)

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