新浪佛学

使学习的名义堂堂正正地回归

文/法莲

还记得小时候,拿着书本去姑姑家,说是去学习,其实是打着学习的名义看电视,玩儿扑克。现在手机很方便,手机上什么都有,有游戏、电视、电影,看不完的新闻信息和书籍,还有很多……

线上交易的盛行,让手机成为新时代经营事业和网络学习的工具。不知不觉,我们对手机的依赖超出了我们的想象。我曾经有过这样的感觉,手机可能成了现代人的分水岭,沉沦的更沉沦,精进的更精进。

那么我是属于精进还是沉沦呢?一直以来,我认为自己属于前者,并因此长时间保有自我优越感,打心底里觉得别人长时间拿着手机玩游戏,迷恋电视剧和无限制浏览网页的行为是在沉沦。然而妈妈对我的担忧,让我开始重新审视自己的行为。妈妈不止一次地告诉我:你不要老玩那个手机。然而面对这个“玩”字,我总是拿“我是在学习,不是玩儿”这句以学习为名义的话,请她不要为我担忧,并且接着看手机。

慢慢地,我感到妈妈开始焦虑了,于是我再次审视自己的行为,到底是在玩手机还是在学习?也许我觉得自己是在利用手机这个通用工具学习,可是在妈妈眼里,长时间看手机的行为,无疑使手机成为吞噬孩子的魔障。我意识到,无论是学习还是玩儿,都不应该让手机成为自己与家人之间的一座山、一堵墙。

另一方面,参加三级修学以来,老感觉时间不够用,时间都去哪儿了?导师曾经开示,手机占用了我们太多的碎片时间。对了,碎片时间,我的碎片时间去哪儿了?回放一下自己的行为吧!

刚开始,打开我们的公众号,是为了学习。一会儿,朋友发个微信,聊了一会。接着,又顺便刷了一下朋友圈,看一下有趣的内容。不知不觉,二十多分钟过去了。再接着回来看法义,发现内容开始有些枯燥了,注意力没法儿集中,于是打开浏览器,雷打不动地欣赏一部连载的小说,又过了二十分钟。欣赏这部小说竟然成为了习惯,我问自己,我想从小说里得到什么?它竟然成为比学习法义还重要的习惯。事实上,我找不到看小说的意义所在。

我离真诚、认真、老实的态度有多远?我离开“三种过”了吗?学了进不去,进去的一部分漏掉了,另一部分又被自己的知见加工过。而我在生活中用起来的那些法义,也只是偶尔运用一下罢了,只不过是在我的意识里被自我的优越感给放大了。

回放完后,我清楚地看到,原来我的整块儿时间都被自己内心的欲望和习性,打着学习的名义,悄悄地划成碎片给偷走了。那么怎样改变呢?首先我告诉自己,不要去责备自己的行为,不要贬低自己,坦然地面对吧!树立正确的认识很重要,认识到自己不真诚、不认真、不老实的态度,为修学和生活制造了隐患,我开始结合法义重新审视并修正自己的学习态度和观念。

在学习《班级服务手册》时,我曾经对自己的修学行为做了深刻检讨。当我重新审视这个检讨时,发现它带着浓重的负疚感,并不是解脱道上的正确认识,而是处在轮回道上的沉重感觉。这种感觉制造了新的业力牵绊,让自己的生命小心翼翼地处于向下的轮回,并未生起向上寻求解脱的求救之心。

拥有“离三过、具六想”的学习态度,是从轮回道走向解脱道的关键,是很自然的选择过程。然而负面情绪的产生,阻止了我这种选择的进行,将自己困在轮回道里走不出来。八步骤的第七步,是认识到负面心理的过患,不肯定,不支持,不评价,不参与。看到它,只是像捡豆子一样检出来,然后放下。

同样,对于学习名义掩饰下的欲望和习性,看到它们,认识到它们的过患,然后把它们检出来,放下,使学习的名义堂堂正正地回归。

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