新浪佛学

念恩生敬如何才能更有力量

文/观乐

——依止法“念恩生敬”的修学思考

念恩生敬,意在强化对上师的意乐依止。

现在的社会接受教育太容易了,觉得老师是一种职业,学习就像是“批发知识”的过程,特别是我们在世俗中的教育。这就造就了我们对老师不会有感恩心。

对导师没有感恩心,对导师所说的法也就没有感恩和希求之心。

论中引用了《十法经》和《华严经》中的两个偈子。我读了特别震撼,如理思维后也确实能生起些许感恩心,可是总感觉这个心没有力量,为什么呢?

我思维有些不熟悉的人帮助我之后,我会对人家感恩戴德,反而自己的挚友、家人、父母的好,我却熟视无睹、习以为常,不会生起感恩心。对导师的法恩也是如此。

想起2009年国庆节,在回山东老家的火车上遇到一位师兄,之后一直关注导师的微博,2015年9月正式进班,真的是“于久远驰骋生死中寻求我者”。思维自己修学以来身上发生的变化,任何一点智慧的增加,工作、生活中烦恼的减少,这都离不开导师,离不开三级修学模式的施设。那为什么自己的感恩之心没有力量呢?

思维发现,源自内心的麻木,认识不到“苦”、沉溺于现世的利益。就像是之前法义中说的那个被猛虎追掉进井里,挂在摇摇欲坠的枯枝上却还在享受滴下来的蜂蜜的人,深处险境而不自知。

前几年传销很多,有的人被忽悠进去,爸爸妈妈知道后去营救,可是那些人死活不肯走,做着发财的春秋大梦。再看看当下的自己,又何尝不是被贪嗔痴的思想牢笼所困,贪恋眼前的虚幻利益?导师来营救我,我却不肯走。我亦如同三界火宅中的小孩,沉溺于玩具中。导师来营救我,在外面准备了“大白牛车”。导师用心良苦,不断讲佛法的好,讲三宝的殊胜、《道次第》的殊胜,而我却麻木到不能认识“大白牛车”的好,对三宝没有生起真切的向往之心。

这种“没有力量”“没有感觉”会有什么过患呢?对导师不能生起感恩心,进而就会对导师说的法没有恭敬心,没有感觉,乃至对三级修学模式产生怀疑。正念的力量没有形成,贪嗔痴的力量就会张扬,劣根性甚至会导致我的谤法行为。即使侥幸,没有造作恶业,也只能是凭着感觉走,这个感觉就是凡夫心的感觉。生命品质不会发生任何改变,只能随业流转,该下地狱就下地狱。

如何摆脱这种错误?生起感恩心对我有何殊胜利益?摆脱错误的方法就是多闻熏习,不能偷工减料的地方绝对不偷工减料啦。清楚了这种“没有力量”来源于自己平时的不精进,偷工减料。

生起感恩心,会增加我对导师的依止心,对法的恭敬心。同时,会想报答导师的无尽法恩,虽然导师救度我是无所得,无所求。思维导师宏愿,导师践行、弘扬佛法,利益众生,对照自己,唯有践行、弘扬三级修学和两套模式才是最有意义的事。

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