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佛教中的韦陀菩萨是谁

恭迎农历六月初三,韦陀菩萨圣诞。

韦陀护法是佛教的护法神之一。原是印度婆罗门教的天神,是南方增长天王属下八神将之一,位居四天王座下三十二神将之首。

护法韦陀菩萨最爱护真正精进修行不懈怠的人。

礼拜供养韦驮菩萨,一心持念“南无护法韦驮尊天菩萨”圣号可以增加福德,解决生活中的灵障和苦恼,让修行人有一个安定的环境,其加持力不可思议。

从宋代开始,中国寺庙中供奉韦陀,称为韦陀菩萨,常站在弥勒佛像背后,面向大雄宝殿,护持佛法,护助出家人。

在日本文化中将他奉为能除去小孩病魔的神,和速度快的象征。

一些汉传佛教的寺院中,建有护法殿,专门供奉韦驮天。

汉化的韦驮天为穿戴盔甲的少年武将形象,手持法器金刚杵,或双手合十将杵搁置肘间(表示该寺为十方丛林,接待寺),或以杵拄地(表示该寺为非接待寺)。

韦陀菩萨通常置于天王殿大肚弥勒佛像背后,脸朝向大雄宝殿。

持念韦陀菩萨神咒,身材的外围会被七色虹圈所包抄加持,虹圈外还有一度金圈护体,在修持时身领会感觉暖腾腾的。

因为古佛的光是金色,代表宇宙中的最高修持造诣,正极的阳刚法力威猛无比,令一切的邪魔妖魅不能侵近。

修持韦陀菩萨神咒,特别是可断除众生的淫欲之心;淫欲是生死的基本,断了淫欲便能了却生死尘劳。

韦驮菩萨心咒:嗡。韦驮。拉扎。沙娃。悉地。吽

《妙法莲华经法师功德品浅释》中讲述韦驮菩萨的故事

高峰妙禅师,他在西天目山的悬崖,倒挂莲华上打坐。为什么在那么危险的地方打坐呢?因为他在打坐的时候,常常入梦乡,而障碍修行,所以发愿,到悬崖处打坐。如果睡著时,便堕入山涧中,那就粉身碎骨。也就是提高警觉,不要贪睡。经过一天的时间,没有睡觉。为什么?不敢睡。因为如果睡著了便身堕山涧,性命就完了。为了生存,于是得忍著不睡。可是忍到第八天,实在忍受不了,乃在坐禅中睡著了。身体向前一倾,果然从倒挂莲华上落到万丈的山涧中,他心中在想,这回可完了,绝对没有生存的希望。于是将身心放下,死就死吧!不管它,睡个长觉吧!

高峰妙禅师的身体,下落到一半的时候,韦陀菩萨前来护法,在虚空中将他托住,送到上边来。他觉得自己的身体,飘飘向上升起,最后落在安全的地方。他乃向空中询问:‘那位善神来护法我?’韦陀菩萨回答:‘护法韦陀。’他听到韦陀之言,乃生骄傲心。

在心里想:‘我能感应韦陀菩萨来护法,大概世界上像我这样精进的修行人,一定很少吧!’于是乃向韦陀菩萨问:‘韦陀菩萨!在这世界上,像我勇猛精进的修行人,能有多少?’韦陀菩萨说:‘像你这样的修行人,有牛毛之多。你生出贡高我慢的心,我在八万大劫中,再也不护你的法!’说完之后,转身而去。

高峰妙禅师在此时,生起惭愧心,痛哭流涕。乃想:韦陀菩萨不护我的法,我也要参禅打坐,修行道业。因此,打起精神,开始坐禅。坐了不久,忍不住困,又睡著了。于是又堕落山涧中。他想:这回一定没有希望,性命也完了。正在千钧一发之际,又有护法善神将他托住,送到山上。

他又向虚空中问:‘是那位护法?’韦陀菩萨说:‘护法韦陀。’高峰妙禅师一听,发起脾气地说:‘老韦!你说在八万大劫中不护我的法,为何你现在又救我?你岂不是犯了打妄语戒吗?’韦陀菩萨说:‘因为你一哭,生忏悔心,非常虔诚,而且认真,所以超过八万大劫的时间。既然超过时间,我就应该来护你的法。’由此可证,一念的忏悔,可以超过八万大劫。这种境界,真是不可思议。

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